Au Tchad comme dans beaucoup d’autres pays africains,
l’une des étapes très importante du mariage est la dot. On peut pratiquement
dire que si la dot n’est pas versée, le mariage ne peut pas avoir lieu. Il n’y
a pas de week-end sans cérémonie de dot au Tchad. Des élèves de la classe de
2de L2 au Lycée-Collège Charles Lwanga se sont penchés sur la question. Nous
avons ici les copies les plus représentatives de la classe.
Lomréta Gladys
La
dot est un mariage traditionnel avec l’acc ord des deux familles ; c’est
aussi une compensation en bien ou en services versée par le futur époux à la
future épouse. Cette cérémonie de la remise de la dot se passe selon les
régions et les religions. Nous allons ici dire comment cette cérémonie se passe
chez nous les Sars.
Il
y a tout d’abord l’arrivée et la mise en place de la famille de l’époux chez
l’épouse. Cela se fait sous des cris de joie et des youyous des femmes,
accompagnés des battements des mains. Certaines femmes entonnent des chants qui
sont accompagnés de battements de tamtams. Toute cette animation crée une
ambiance de fête.
Ensuite,
trois jeunes femmes sont chargées d’apporter de l’eau à boire pour accueillir
la belle famille et exprimer leurs sentiments de joie. Généralement, ce sont
les amies de l’épouse qui sont en charge de cette tâche.
Après
la présentation des représentants des deux familles, on procède au versement de
la dot et des présents apportés par la famille de l’époux (colis, pagnes,
savons, sucre, thé, chaussures…). L’argent et les présents remis seront
partagés entre le père, la mère, les tantes et oncles paternels et maternels.
Le reste sera pour les autres membres de la famille.
Après
la cérémonie, la belle famille retourne chez elle. La fête peut continuer
jusqu’au soir.
Il
y a différents symboles utilisés chez les sars pendant la remise de la dot.
L’eau dans une calebasse : c’est le signe de la fraternité et d’accueil des hôtes.
L’argent remis : c’est en signe de compensation fournis par l’époux pour
l’absence que causera le départ de la fiancée de sa famille.
Pois de terre, mil, maïs dans un
panier traditionnel : cela est
synonyme de l’abondance et de la fécondité dans le foyer.
Une liane d’un arbre spécial : bien que le foyer soit un feu, les mariés doivent
s’unir (s’attacher) pour affronter les différends de la vie et respecter les
promesses faites devant Dieu et devant les hommes.
Une colombe vivante : il s’agit ici d’un symbole de paix et d’union entre les
deux familles.
Ndilabaye Padja Ronel
Une
cérémonie est un acte solennel accompagnant un culte religieux, qui regroupe
plusieurs personnes pour manifester la joie. La question fondamentale est de
celle de savoir comment s’organise la cérémonie de la remise de la dot et de
donner le sens des symboles utilisés.
Parlant
de la dot, c’est le bien qu’un des contractant du mariage apporte en se
mariant. La dot est très importante car c’est l’honneur de la famille. Nous
avons plusieurs religions et cette cérémonie s’organise différemment selon les
lieux. Dans ma région, quand s’organise la cérémonie de la dot, il est bon
d’informer toute la famille de près ou de loin afin qu’ils puissent assister
physiquement, spirituellement et financièrement.
Avant
de prévenir sa famille, le fiancé doit se préparer sur le plan financier pour
être capable de prendre les choses en charge.
Avant
la cérémonie, il doit y avoir cinq ou six réunions des familles pour se
préparer et arranger les choses (la nourriture, les habits que doivent porter
les parents, etc.).
Le
fiancé et sa famille doivent donner à la belle-famille un bœuf et un autre pour
la famille afin de préparer le repas de fête.
Le
jour de la fête, le matin, la famille du fiancé arrive chez les parents de la
fille en apportant plusieurs choses :
-
Une calebasse contenant des pois de terre et du mil pénicillaire,
-
Les ingrédients pour la sauce longue et du poisson fumé,
-
Du savon, les crèmes, des flacons de parfum, les étoffes, les mouchoirs de tête
-
Les produits de beauté.
Toutes
ces choses sont apportées chez les beaux-parents. Ceux-ci, de leur côté,
préparent la place pour accueillir leurs visiteurs. A l’arrivée des visiteurs,
une chanson s’élève, ou à défaut, on joue de la musique moderne sur les
appareils avec des grands baffles.
Après
quelque temps, la parole est laissée à la belle-famille hôte. Une natte sera
amenée pour les négociateurs des deux côtes qui y prendront place. Ce sera le
moment de la remise de l’argent de la dot. Une joute oratoire commence pour
fixer le prix à payer.
Deux
ou trois femmes viendront ensuite avec de l’eau dans une calebasse pour les
beaux-parents ; après avoir bu l’eau, les deux familles représentées par
leurs négociateurs se lèveront de la natte et chacun essaiera d’arracher la
natte des mains de l’autre famille ; ils finiront par remettre la natte à
la famille du garçon, de même que la calebasse qui avait contenu de l’eau. La
famille de la fille remerciera celle du garçon avant que celle-ci ne prenne
congé.
La
famille de la fiancée doit apporter de la nourriture chez le garçon pour la
fête. Lorsque la délégation des femmes arrive, celles-ci doivent être payées
avant de déposer la nourriture ; c’est alors que le repas de fête peut
commencer.
A
la fin, le jeune marié doit remercier sa famille pour l’assistance qu’il a
reçue.
En
somme la dot unit l’homme et la femme et c’est un choix libre entre les
conjoints. Nous avons aussi beaucoup de signes qui accompagnent la dot ;
il s’agit des condiments pour la sauce longue, une calebasse contenant un peu
de pois de terre et du mil pénicillaire, des boules de savons, des étoffes, du
parfum…
Allandiguim Eliane :
La
dot est définie comme l’ensemble des biens que la famille d’un homme apporte
chez la famille d’une femme pour symboliser une demande en mariage. Ainsi, nous
allons dire comment la cérémonie de la remise de la dot se passe dans notre
région et expliquer les différents symboles utilisés lors de la cérémonie.
Dans
ma région au sud du Tchad, la cérémonie de la remise de la dot se passe comme
suit. La famille de l’homme, après s’être entendue avec la famille de la fille
sur le jour de la remise de la dot, organise une petite fête familiale, puis
elle se rend chez la belle famille, mais sans leur fils.
Ce
sont les sages de la famille qui sont choisis pour discuter avec les parents de
la fiancée. Arrivés chez les beaux-parents, ces sages seront accueillis par la
belle-famille. On leur présentera des sièges pour s’asseoir alors que tout le
reste de la famille va s’asseoir par terre. On servira de l’eau aux sages, mais
ceux-ci ne boiront pas. Une joute oratoire va s’engager avec ces sages et les
représentants de la famille de la fille sur le montant de la dot. Une fois
qu’ils se sont mis d’accord, la somme sera versée ; les parents de la
fille recevront leur part, la maman en première position, puis le père.
Après
cela, d’autres choses seront encore remises comme des étoffes, des tasses (des
soupières et des cuvettes), du savon, des crèmes de beauté, et aussi de la
boisson et bien d’autres choses pour permettre à la fiancée de s’installer dans
son foyer. Quand toutes ces choses sont remises, les gens chantent et dansent
avec des youyou, puis la famille du nouveau marié rentre chez elle pour
continuer la suite de la fête.
En
somme, la cérémonie de la dot se passe avec beaucoup de sérieux et de respect
et les deux familles dialoguent longuement avant d’arriver à une conclusion.
Les symboles utilisés représentent donc les biens envoyés par l’homme pour
montrer son désir de sa femme et sa reconnaissance envers la belle-famille.
Au Tchad comme dans beaucoup d’autres pays africains,
l’une des étapes très importante du mariage est la dot. On peut pratiquement
dire que si la dot n’est pas versée, le mariage ne peut pas avoir lieu. Il n’y
a pas de week-end sans cérémonie de dot au Tchad. Des élèves de la classe de
2de L2 au Lycée-Collège Charles Lwanga se sont penchés sur la question. Nous
avons ici les copies les plus représentatives de la classe.
Lomréta Gladys
La
dot est un mariage traditionnel avec l’acc ord des deux familles ; c’est
aussi une compensation en bien ou en services versée par le futur époux à la
future épouse. Cette cérémonie de la remise de la dot se passe selon les
régions et les religions. Nous allons ici dire comment cette cérémonie se passe
chez nous les Sars.
Il
y a tout d’abord l’arrivée et la mise en place de la famille de l’époux chez
l’épouse. Cela se fait sous des cris de joie et des youyous des femmes,
accompagnés des battements des mains. Certaines femmes entonnent des chants qui
sont accompagnés de battements de tamtams. Toute cette animation crée une
ambiance de fête.
Ensuite,
trois jeunes femmes sont chargées d’apporter de l’eau à boire pour accueillir
la belle famille et exprimer leurs sentiments de joie. Généralement, ce sont
les amies de l’épouse qui sont en charge de cette tâche.
Après
la présentation des représentants des deux familles, on procède au versement de
la dot et des présents apportés par la famille de l’époux (colis, pagnes,
savons, sucre, thé, chaussures…). L’argent et les présents remis seront
partagés entre le père, la mère, les tantes et oncles paternels et maternels.
Le reste sera pour les autres membres de la famille.
Après
la cérémonie, la belle famille retourne chez elle. La fête peut continuer
jusqu’au soir.
Il
y a différents symboles utilisés chez les sars pendant la remise de la dot.
L’eau dans une calebasse : c’est le signe de la fraternité et d’accueil des hôtes.
L’argent remis : c’est en signe de compensation fournis par l’époux pour
l’absence que causera le départ de la fiancée de sa famille.
Pois de terre, mil, maïs dans un
panier traditionnel : cela est
synonyme de l’abondance et de la fécondité dans le foyer.
Une liane d’un arbre spécial : bien que le foyer soit un feu, les mariés doivent
s’unir (s’attacher) pour affronter les différends de la vie et respecter les
promesses faites devant Dieu et devant les hommes.
Une colombe vivante : il s’agit ici d’un symbole de paix et d’union entre les
deux familles.
Ndilabaye Padja Ronel
Une
cérémonie est un acte solennel accompagnant un culte religieux, qui regroupe
plusieurs personnes pour manifester la joie. La question fondamentale est de
celle de savoir comment s’organise la cérémonie de la remise de la dot et de
donner le sens des symboles utilisés.
Parlant
de la dot, c’est le bien qu’un des contractant du mariage apporte en se
mariant. La dot est très importante car c’est l’honneur de la famille. Nous
avons plusieurs religions et cette cérémonie s’organise différemment selon les
lieux. Dans ma région, quand s’organise la cérémonie de la dot, il est bon
d’informer toute la famille de près ou de loin afin qu’ils puissent assister
physiquement, spirituellement et financièrement.
Avant
de prévenir sa famille, le fiancé doit se préparer sur le plan financier pour
être capable de prendre les choses en charge.
Avant
la cérémonie, il doit y avoir cinq ou six réunions des familles pour se
préparer et arranger les choses (la nourriture, les habits que doivent porter
les parents, etc.).
Le
fiancé et sa famille doivent donner à la belle-famille un bœuf et un autre pour
la famille afin de préparer le repas de fête.
Le
jour de la fête, le matin, la famille du fiancé arrive chez les parents de la
fille en apportant plusieurs choses :
-
Une calebasse contenant des pois de terre et du mil pénicillaire,
-
Les ingrédients pour la sauce longue et du poisson fumé,
-
Du savon, les crèmes, des flacons de parfum, les étoffes, les mouchoirs de tête
-
Les produits de beauté.
Toutes
ces choses sont apportées chez les beaux-parents. Ceux-ci, de leur côté,
préparent la place pour accueillir leurs visiteurs. A l’arrivée des visiteurs,
une chanson s’élève, ou à défaut, on joue de la musique moderne sur les
appareils avec des grands baffles.
Après
quelque temps, la parole est laissée à la belle-famille hôte. Une natte sera
amenée pour les négociateurs des deux côtes qui y prendront place. Ce sera le
moment de la remise de l’argent de la dot. Une joute oratoire commence pour
fixer le prix à payer.
Deux
ou trois femmes viendront ensuite avec de l’eau dans une calebasse pour les
beaux-parents ; après avoir bu l’eau, les deux familles représentées par
leurs négociateurs se lèveront de la natte et chacun essaiera d’arracher la
natte des mains de l’autre famille ; ils finiront par remettre la natte à
la famille du garçon, de même que la calebasse qui avait contenu de l’eau. La
famille de la fille remerciera celle du garçon avant que celle-ci ne prenne
congé.
La
famille de la fiancée doit apporter de la nourriture chez le garçon pour la
fête. Lorsque la délégation des femmes arrive, celles-ci doivent être payées
avant de déposer la nourriture ; c’est alors que le repas de fête peut
commencer.
A
la fin, le jeune marié doit remercier sa famille pour l’assistance qu’il a
reçue.
En
somme la dot unit l’homme et la femme et c’est un choix libre entre les
conjoints. Nous avons aussi beaucoup de signes qui accompagnent la dot ;
il s’agit des condiments pour la sauce longue, une calebasse contenant un peu
de pois de terre et du mil pénicillaire, des boules de savons, des étoffes, du
parfum…
Allandiguim Eliane :
La
dot est définie comme l’ensemble des biens que la famille d’un homme apporte
chez la famille d’une femme pour symboliser une demande en mariage. Ainsi, nous
allons dire comment la cérémonie de la remise de la dot se passe dans notre
région et expliquer les différents symboles utilisés lors de la cérémonie.
Dans
ma région au sud du Tchad, la cérémonie de la remise de la dot se passe comme
suit. La famille de l’homme, après s’être entendue avec la famille de la fille
sur le jour de la remise de la dot, organise une petite fête familiale, puis
elle se rend chez la belle famille, mais sans leur fils.
Ce
sont les sages de la famille qui sont choisis pour discuter avec les parents de
la fiancée. Arrivés chez les beaux-parents, ces sages seront accueillis par la
belle-famille. On leur présentera des sièges pour s’asseoir alors que tout le
reste de la famille va s’asseoir par terre. On servira de l’eau aux sages, mais
ceux-ci ne boiront pas. Une joute oratoire va s’engager avec ces sages et les
représentants de la famille de la fille sur le montant de la dot. Une fois
qu’ils se sont mis d’accord, la somme sera versée ; les parents de la
fille recevront leur part, la maman en première position, puis le père.
Après
cela, d’autres choses seront encore remises comme des étoffes, des tasses (des
soupières et des cuvettes), du savon, des crèmes de beauté, et aussi de la
boisson et bien d’autres choses pour permettre à la fiancée de s’installer dans
son foyer. Quand toutes ces choses sont remises, les gens chantent et dansent
avec des youyou, puis la famille du nouveau marié rentre chez elle pour
continuer la suite de la fête.
En
somme, la cérémonie de la dot se passe avec beaucoup de sérieux et de respect
et les deux familles dialoguent longuement avant d’arriver à une conclusion.
Les symboles utilisés représentent donc les biens envoyés par l’homme pour
montrer son désir de sa femme et sa reconnaissance envers la belle-famille.
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Nous ne sommes pas
seuls dans notre marche ensemble. Dieu lui-même marche avec nous à travers sa
Parole qu'il nous invite à consulter « couramment » (cf. Ha 2, 2). Et Dieu nous
demande d'être justes afin d'être le sel et la lumière de nos communautés, de
notre pays. « Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des
hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont
aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples
du Christ, et il n'est rien de vraiment humain qui ne trouve écho dans leur
cœur. »l . Fidèle à sa vocation prophétique, l'Église ne peut pas
rester indifférente ni silencieuse devant la souffrance du peuple.
Tous ensemble, ne
l'oublions pas, en tout lieu, en toute circonstance, l'Esprit du Seigneur qui
nous accompagne est un esprit de force, d'amour et de pondération. La fécondité
de notre œuvre et la fidélité à nos vocations particulières est de témoigner du
Seigneur dans la 40ie et la persévérance. L'Évangile s'achève sur l'appel à la
diaconie.
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